HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 kouyu-info_ki148500

kouyu-info_ki148500。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸　前大徳　吉口桂堂筆　一行書　「寿」　共箱　C　7550A。裏面中央上部にわずかにシミあります。掛軸　大徳寺大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　鶴呼萬年寿　共箱　C　7548A。軸先：黒漆塗。教育勅語全文。　共箱、タトウ箱付です。ライオン図「獅子」 絹本 大幅 掛軸 共箱【龍石 銘】。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。掛軸　和國大龍筆　一行書　天翔来福寿　共箱　C　7643G。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。創価学会　池田大作名誉会長　押印和紙/飾り色紙セット‼。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。山水画風 掛軸 大きめ。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。掛軸　仏教学者・宗教家　南條文雄筆　二行書　C　R4524B。掛け軸 般若心経 哲夫。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛け軸　4幅　中国掛け軸　骨董品　古美術品　アンティーク　茶掛け。掛軸　皇風煎茶禮式家元　森下真翠筆　一行書　「和風」　共箱　C　7673A。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。掛軸　前大徳　丹羽萬寧筆　一行書　吾心似秋月　共箱　C　7686G。色紙リクエスト。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。陶芸家　川瀬竹春画　水墨　鳳首瓶図　額装　珍品　C　R7234B。龍彫刻端渓硯 / 乾隆 小山 鄒一桂 / 清朝唐物中国書道具文房四宝 / 箱付。