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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品の詳細情報

真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆。■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。本紙に数か所うすシミがあります。表装は良い状態です。関防印の所に点がございます。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。関防印は無尽蔵です。軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、外箱付でございます。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。。掛軸 古画 墨江武禅 山水人物図 C 7545A。創価学会 池田大作名誉会長 押印和紙/飾り色紙セット‼。掛軸 前大徳 福本積應筆 一行書 懐紙 「無事是吉祥」 共箱 C 7670A。掛軸 前大徳 吉口桂堂筆 一行書 「寿」 共箱 C 7550A。中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R7139。山水画風 掛軸 大きめ。掛軸 大徳寺大仙院 尾関桃林(宗園)筆 一行書 鶴呼萬年寿 共箱 C 7548A。掛軸 仏教学者・宗教家 南條文雄筆 二行書 C R4524B。掛け軸 般若心経 哲夫。教育勅語全文。掛け軸 4幅 中国掛け軸 骨董品 古美術品 アンティーク 茶掛け。掛軸 皇風煎茶禮式家元 森下真翠筆 一行書 「和風」 共箱 C 7673A。ライオン図「獅子」 絹本 大幅 掛軸 共箱【龍石 銘】。掛軸 前大徳 丹羽萬寧筆 一行書 吾心似秋月 共箱 C 7686G。色紙リクエスト。掛軸 和國大龍筆 一行書 天翔来福寿 共箱 C 7643G。陶芸家 川瀬竹春画 水墨 鳳首瓶図 額装 珍品 C R7234B。龍彫刻端渓硯 / 乾隆 小山 鄒一桂 / 清朝唐物中国書道具文房四宝 / 箱付。掛軸 前大徳 中村雪山筆 一行書 「本来無一物」 共箱 C 7527A
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